Code scolarité : TC1ABM81

Ce cours porte sur l’architecture ecclésiastique dans sa relation à la liturgie depuis sa naissance jusqu’au début du Moyen âge. Il s’agit a` la base d’un cours d’arche´ologie mais centre´ uniquement sur les questions d’architectures eccle´siastiques, et essentiellement dans l’optique de la fonctionnalite´ liturgique. Le cours est divise´ en trois parties, selon un plan chronologique, ou` l’on insiste, d’une anne´e sur l’autre, tanto^t sur les deux premie`res parties, tanto^t sur les deux dernie`res, mais surtout sur les enjeux liturgiques sous- jacents. En premier, naissance de l’architecture eccle´siastique : l’architecture des ba^timents eccle´siastiques avant la Paix de l’Eglise ; les basiliques constantiniennes. On conside`re surtout ensuite l’essor du style constantinopolitain : l’Age d’or de Justinien ; cas particulier de la Syrie ; l’architecture eccle´siastique de type byzantin me´die´vale : Enfin, naissance de l’architecture chre´tienne occidentale: l’architecture eccle´siastique occidentale pre´romane (les e´glises wisigothiques, les e´glises irlandaises, les e´glises carolingiennes) ; l ’Art roman ; les de´buts de l’opus francigenum.

Il s’agit de se familiariser avec les divers enjeux idéologiques, politiques et liturgiques de l’architecture cultuelle chrétienne antique et médiévale.

• L. Bouyer, Architecture et liturgie, Paris, 1967.
• L. Grodecki, Architecture gothique, Milan, 1992.
• C. Mango, Architecture byzantine, Milan, 1993.
• H. E. Kubach, Architecture romane, Milan, 1992
• R. F. Taft, Le Rite byzantin. Bref historique, trad. de l’anglais, Paris, 1996 (coll. « Liturgie » 8).