Accompagner la finitude, accompagner dans la finitude – E. Ribet
En réfléchissant aux pratiques et aux techniques d’accompagnement de la personne, il est impossible de ne pas prendre en compte la finitude, les finitudes : celle de la personne que nous accompagnons, bien sûr, mais aussi la nôtre, et celles du cadre dans lequel nous sommes engagés dans l’accompagnement pastoral.
 

Etre capable d’analyser les pratiques de travail social à l’aide des outils théologiques.
Comprendre les différentes façons de penser théologiquement l’engagement diaconal des Eglises et leurs conséquences sur la compréhension de l’action et de la relation avec les personnes en difficulté.
Comprendre la place du travail social dans la société et dans les Eglises.

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